• 최종편집 2026-03-07(토)

전체기사보기

  •
    ‘3일에 1명’ 친밀한 男에 죽어가는 여성들, 지난해 최소 137명 살해돼
    지난해 남편이나 애인 등 친밀한 관계의 남성 파트너에 의해 살해된 여성이 최소 137명에 달한다는 전수 조사 결과가 나왔다. 언론에 보도된 사건만을 집계한 수치로, 보도되지 않은 사건을 포함하면 실제 피해 규모는 이를 훨씬 상회할 것으로 분석된다. 한국여성의전화는 2025년 1월 1일부터 12월 31일까지 발생한 여성 살해 사건을 분석한 ‘2025년 분노의 게이지’ 보고서를 6일 공개했다. 보고서에 따르면 작년 한 해 동안 친밀한 관계의 남성에게 살해된 여성은 최소 137명, 살인미수 등 죽음의 문턱에서 살아남은 여성은 최소 312명으로 집계됐다. 평균 1.15일마다 여성 1명 ‘생명 위협’ 노출 보고서가 집계한 살인 및 살인미수 피해 여성을 합산하면 총 449명이다. 이는 산술적으로 1.15일마다 1명의 여성이 친밀한 관계의 남성으로부터 살해당하거나 살해될 위험에 처했음을 의미한다. 가해자와의 관계별로 살펴보면 전·현직 배우자에 의한 피해가 203명(45.2%)이었으며, 전·현직 내연남을 포함한 애인 관계에 의한 피해가 246명(54.8%)으로 나타났다. 특히 가해자가 피해자의 자녀나 부모 등 가족을 함께 살해하거나 공격한 경우도 58건에 달해 연쇄적인 강력범죄로 이어지는 경향을 보였다. ‘이별 통보’가 범행 동기 1위... 보복 범죄 양상 뚜렷 범행 동기가 확인된 사건 중에서는 ‘결별을 요구하거나 변심을 의심해서’가 가장 높은 비중을 차지했다. 이는 상대방을 독립된 인격체가 아닌 자신의 소유물로 간주하는 왜곡된 통제 욕구에서 비롯된 것으로 분석된다. 현장 취재 결과, 가해자들은 피해자가 관계 단절을 선언할 경우 거주지나 직장을 찾아가 사전에 준비한 흉기를 휘두르는 등 계획적인 범행을 저지르는 양상을 보였다. “교제 폭력 처벌법 공백... 국가 차원 통계 구축 절실” 전문가들은 매년 반복되는 이러한 참극을 막기 위해 현재 국회에 계류 중인 ‘가정폭력처벌법’ 개정 및 ‘교제 폭력’에 관한 별도의 처벌법 마련이 시급하다고 입을 모은다. 현행법 체계에서는 결혼하지 않은 관계에서의 폭력을 가중 처벌하거나 피해자를 선제적으로 격리하는 데 한계가 있기 때문이다. 한국여성의전화 관계자는 "언론 보도를 기반으로 한 조사는 빙산의 일각에 불과하다. 정부는 친밀한 관계의 성별 기반 폭력에 대해 공식적인 통계를 구축하고, 단순 폭행으로 치부되는 초기 징후 단계에서부터 강력한 수사 및 피해자 보호 조치를 시행해야 한다."고 밝혔다. 사법당국 역시 친밀한 관계를 가중 처벌의 요소가 아닌, 오히려 감경 요소(우발적 범행 등)로 활용해온 관행에서 벗어나 엄정한 법 집행에 나서야 한다는 지적이 힘을 얻고 있다.
    • 사회문화
    • 사회
    2026-03-07
  • 비운의 단종, ‘천만 관객’과 마주하다... 장항준 감독 첫 ‘천만 클럽’ 가입
    단종의 마지막 삶을 따뜻한 시선으로 재조명한 사극 영화 ‘왕과 사는 남자’가 개봉 31일 만에 천만 관객 고지를 밟았다. 극장가 침체 속에서 한국 영화가 천만 관객을 동원한 것은 지난 2024년 5월 ‘범죄도시 4’ 이후 약 1년 10개월 만의 쾌거다. 배급사 쇼박스는 6일 오후 6시 30분 기준, ‘왕과 사는 남자’의 누적 관객 수가 1,000만 명을 넘어섰다고 공식 발표했다. 지난달 4일 개봉 이후 설 연휴와 삼일절 연휴를 거치며 가파른 흥행세를 보인 끝에 수립한 기록이다. 이로써 이 영화는 국내 개봉작 중 역대 34번째, 한국 영화로는 25번째 천만 영화에 이름을 올리게 됐다. 장항준의 24년 집념, ‘천만 감독’ 타이틀로 결실 이번 흥행으로 연출을 맡은 장항준 감독은 2002년 영화 ‘라이터를 켜라’로 데뷔한 이후 24년 만에 처음으로 ‘천만 감독’ 반열에 올랐다. 장 감독은 그간 특유의 위트 있는 연출력을 인정받아 왔으나, 이번 작품에서는 비운의 군주 단종(박지훈 분)과 그를 지키는 촌장 엄흥도(유해진 분)의 교감을 묵직하고 따뜻한 서사로 풀어내며 전 세대 관객의 호응을 이끌어냈다. 장 감독은 쇼박스를 통해 “한 번도 상상해 본 적 없는 상황에 기쁘면서도 조심스럽다”며 “과거 사람들이 지키고자 했던 ‘의(義)’라는 가치를 관객들이 함께 공감해 주신 결과라고 생각한다”고 소감을 밝혔다. 베테랑과 신예의 시너지... 주연 배우들의 기록 경신 배우들의 기록도 잇따르고 있다. 주연을 맡은 유해진은 ‘왕의 남자’(2005), ‘베테랑’(2015), ‘택시운전사’(2017), ‘파묘’(2024)에 이어 통산 5번째 천만 영화를 보유하게 됐다. 반면, 단종 역의 박지훈은 첫 상업영화 데뷔작으로 천만 관객을 동원하는 이례적인 기록을 세웠다. 영화는 강원도 영월 청령포를 배경으로 폐위된 어린 왕과 그를 감시해야 하는 마을 사람들 사이의 인간애를 다룬다. 삼일절 당일에만 81만 7,000여 명의 관객을 동원하며 막판 흥행 화력을 집중시켰다. 사극 장르가 천만 관객을 돌파한 것은 ‘왕의 남자’, ‘광해, 왕이 된 남자’, ‘명량’에 이어 역대 네 번째다. 영화계는 ‘왕과 사는 남자’의 성공이 단순한 흥행을 넘어 고사 직전의 극장가에 활력을 불어넣었다는 점에 주목한다. 2025년 한 해 동안 단 한 편의 천만 영화도 나오지 않았던 상황에서, 탄탄한 시나리오와 배우들의 열연이 '티켓값'에 민감해진 관객들을 다시 극장으로 불러모았다는 분석이다. 영화 평론계 관계자는 "역사적 비극을 신파로 풀지 않고 인간적 유대감이라는 보편적 가치로 접근한 것이 주효했다. 사극 장르의 흥행 속도가 '광해'나 '왕의 남자'보다 빠른 점을 감안할 때, 장기 상영을 통한 최종 스코어 경신도 기대해 볼 만하다."고 밝혔다.
    • 엔터테인
    • 연예
    2026-03-07
  • ‘사법 3법’·‘호남 통합법’ 국무회의 통과… 사법 체계·지방 행정 ‘격변’
    정부는 5일 오전 서울 세종로 정부서울청사에서 국무회의를 열고, 이른바 ‘사법 3법’(법왜곡죄·재판소원제·대법관 증원법)과 ‘전남·광주 행정통합을 위한 특별법’을 심의·의결했다. 이번 의결로 사법부의 판결 효력을 다투는 재판소원제가 도입되고 대법관 수가 대폭 증원되는 등 건국 이래 최대 규모의 사법 개혁이 가시화됐다. 동시에 호남권의 오랜 숙원이었던 광주광역시와 전라남도의 행정통합을 뒷받침할 법적 근거가 마련되면서 국가 불균형 해소를 위한 거대 지방정부 출범이 본궤도에 올랐다. 사법 3법 의결, ‘재판소원’ 시대 열린다 이번 국무회의를 통과한 사법 3법의 핵심은 사법권 행사의 투명성과 책임 강화에 방점이 찍혔다. 법왜곡죄는 판사나 검사가 법을 적용함에 있어 당사자 일방을 유리하거나 불리하게 할 목적으로 법을 왜곡할 경우 처벌하는 내용을 골자로 한다. 이는 법 집행 공무원의 자의적 판단을 억제하겠다는 취지다. 가장 파급력이 큰 재판소원제는 헌법재판소가 법원의 판결 자체를 위헌 심사 대상으로 삼을 수 있게 하는 제도다. 그간 법원 판결은 헌법소원 대상에서 제외되었으나, 이번 법안 의결로 국민의 기본권 침해 시 판결에 대해서도 헌법적 판단을 구할 수 있게 됐다. 대법관 증원, 상고심 지체 해소 목적 대법관 증원법에 따라 현행 14명인 대법관 수는 단계적으로 증원될 예정이다. 이는 매년 급증하는 상고심 사건 처리의 지체를 해소하고, 국민이 신속한 재판을 받을 권리를 보장하기 위한 조치다. 대법원 관계자는 "상고심 사건의 과부하로 인해 판결이 늦어지는 현상을 방지하고, 보다 심도 있는 법리 검토가 가능해질 것으로 기대한다"고 밝혔다. 다만, 사법부 내 일각에서는 대법관 증원이 사법부의 위상이나 판결의 일관성에 미칠 영향을 우려하는 목소리도 감지된다. 전남·광주 ‘메가시티’ 특별법, 지방시대 가속화 이날 함께 의결된 ‘전남·광주 행정통합 특별법’은 수도권 일극 체제에 대응하는 남부권 경제 거점 마련의 법적 기반이다. 특별법은 두 지자체의 통합을 위한 재정 지원과 특별교부세 지원, 조세 감면 등 파격적인 특례 조항을 담고 있다. 정부는 통합 지방정부에 중앙정부의 권한을 대폭 이양하여 자율적인 지역 개발이 가능하도록 지원할 방침이다. 현장 취재에 따르면 광주와 전남 지역 사회는 일단 환영하는 분위기다. 전남도청 관계자는 "특별법 의결로 통합을 위한 법적 불확실성이 제거됐다"며 "향후 주민 투표와 통합 지방정부 구성 등 실무 절차에 박차를 가할 것"이라고 전했다. 학계와 법조계는 사법 3법 통과에 대해 기대와 우려를 동시에 나타내고 있다. 한국법학회 교수는 "재판소원제 도입은 국민의 기본권 보호를 위한 최후의 보루가 마련된 것"이라 평가했다. 반면, 익명을 요구한 법원 고위 관계자는 "법왜곡죄 등이 사법부의 독립성을 위축시킬 우려가 있으며, 헌법재판소와 대법원 간의 권한 갈등이 심화될 가능성이 크다"고 지적했다. 지방자치 전문가들은 전남·광주 통합에 대해 "단순한 물리적 합병을 넘어선 화학적 결합이 중요하다"고 강조한다. 통합 후 청사 소재지 결정, 공무원 조직 개편, 지역 내 불균형 해소 등 산적한 과제를 해결하기 위한 세부 시행령 마련이 차기 핵심 과제가 될 전망이다.
    • 정치경제
    • 정치
    2026-03-05
  • ‘구름 관중’ 몰린 K리그, 개막 라운드 15만 명 돌파… 역대 최다 기록 경신
    2026시즌 프로축구 K리그가 개막 라운드부터 역대 최다 관중 기록을 갈아치우며 화려한 서막을 올렸다. 한국프로축구연맹은 지난달 28일부터 이달 2일까지 사흘간 전국 각지에서 열린 ‘하나은행 K리그 2026’ 개막 라운드 14경기(K리그1 6경기, K리그2 8경기)에 총 15만 2,645명의 유료 관중이 입장했다고 3일 공식 발표했다. 이는 K리그 역사상 개막 라운드 최다 관중 기록이다. K리그1의 안정적 성장과 K리그2의 폭발적 반등 리그별 세부 지표를 살펴보면 1부 리그인 K리그1 6경기에 7만 7,880명이 방문했다. 이는 지난해 기록한 7만 6,835명 대비 1.36% 증가한 수치로, 견고한 팬덤의 지지세를 확인했다. 가장 눈에 띄는 대목은 2부 리그인 K리그2의 약진이다. 총 8경기가 치러진 K리그2에는 7만 4,765명의 관중이 몰렸다. 지난해 개막 라운드 관중 수인 3만 7,680명과 비교했을 때 무려 98.4%**라는 경이적인 증가율을 기록했다. 현장 열기 고조시킨 요인: 날씨·스타성·마케팅 이번 흥행의 주요 원인으로는 평년보다 온화했던 기상 조건과 각 구단의 공격적인 마케팅이 꼽힌다. 특히 K리그2의 경우, 연고지 밀착 마케팅과 더불어 과거 명문 구단들의 승격 재도전 서사가 팬들의 발걸음을 이끌었다는 분석이다. 개막전이 열린 서울월드컵경기장에서 만난 팬 김 모 씨(34)는 "올해는 해외파 선수들의 복귀와 신인 선수들의 등용문이 넓어져 볼거리가 풍부해졌다"며 "현장에서 느껴지는 응원 열기가 예년보다 훨씬 뜨겁다"고 현장 분위기를 전했다. 연맹 관계자에 따르면 "이번 기록은 단순한 일회성 이벤트가 아니라, K리그의 브랜드 가치가 전반적으로 상승했음을 증명하는 지표"라며 "늘어난 관중만큼 경기 운영의 질을 높이고 팬 안전 관리에 만전을 기하겠다"고 밝혔다. 스포츠 마케팅 전문가 A 교수 "K리그2 관중의 98% 증가는 한국 프로축구의 하부 리그가 자생력을 갖추기 시작했다는 신호다. 다만, 개막 효과에 그치지 않으려면 경기력 유지와 더불어 중계권 확대, 가족 단위 관람객을 위한 편의 시설 확충 등 인프라 개선이 병행되어야 한다."고 밝혔다.
    • 엔터테인
    • 스포츠
    2026-03-03
  • ‘카라마조프가의 형제들’ 신은 죽었는가, 인간은 구원받을 수 있는가
    1,000페이지의 벽을 넘어 마주하는 인간의 민낯 우리는 살면서 한 번쯤 "인간이란 무엇인가"라는 근원적인 질문 앞에 발을 멈추곤 한다. 인공지능이 시를 쓰고 우주여행이 현실이 된 21세기에도, 우리 내면의 질투와 증오, 그리고 구원에 대한 갈망은 19세기의 그것과 다르지 않다. 러시아의 대문호 표도르 도스토예프스키가 생애 마지막으로 집필한 역작 『카라마조프가의 형제들』은 바로 그 지점에서 시작된다. 1,000페이지가 넘는 압도적인 분량과 '부친 살해'라는 극단적인 소재는 독자를 주춤하게 만들지만, 일단 그 심연 속으로 발을 들이면 우리는 도망칠 수 없는 거울 앞에 서게 된다. 이 소설은 단순한 추리극이나 가족사가 아니다. 그것은 신과 인간, 이성과 신앙, 그리고 자유의지에 관한 처절한 투쟁의 기록이다. 1. 고통으로 빚어낸 문학, 도스토예프스키의 생애와 시대적 배경 이 거대한 서사시를 이해하기 위해서는 작가 표도르 도스토예프스키의 삶을 들여다보지 않을 수 없다. 그의 삶 자체가 하나의 소설이었다. 젊은 시절 사회주의 사상에 경도되어 사형 선고를 받았고, 처형 직전 황제의 감형으로 시베리아 유형을 떠나야 했던 그는 죽음의 문턱에서 삶을 다시 배웠다. 4년간의 수감 생활 동안 그가 손에서 놓지 않았던 유일한 책은 성경이었고, 이는 후기 작품 세계를 관통하는 기독교적 구원관의 토대가 되었다. 당시 19세기 말 러시아는 격동의 시기였다. 농노제가 폐지되고 서구의 합리주의와 무신론적 사회주의가 급격히 유입되면서 전통적인 정교회 가치관과 충돌하고 있었다. 도스토예프스키는 이러한 가치관의 혼란 속에서 '신이 없다면 모든 것이 허용되는가?'라는 질문을 던지며, 러시아의 정신적 뿌리를 찾고자 고뇌했다. 『카라마조프가의 형제들』은 작가가 평생에 걸쳐 천착해온 철학적, 종교적 질문들을 집대성한 최후의 결산물인 셈이다. 2. 탐욕과 증오의 소용돌이 : 줄거리와 서사 구조 이 소설의 줄거리는 파렴치하고 방탕한 지주 표도르 파블로비치 카라마조프와 그의 개성 강한 세 아들 사이의 갈등을 축으로 전개된다. [갈등의 서막 : 돈과 여자, 그리고 유산] 아버지 표도르는 오직 감각적인 쾌락과 돈만을 쫓는 인물이다. 큰아들 드미트리는 아버지의 기질을 이어받아 정열적이고 방탕하지만, 마음 한구석에는 숭고함을 동경하는 인물이다. 둘은 드미트리의 생모가 남긴 유산 문제로 격렬하게 대립하며, 설상가상으로 '그루셴카'라는 팜므파탈 여인을 동시에 사랑하게 되면서 파국으로 치닫는다. 드미트리는 공공연하게 "아버지를 죽여버리겠다"고 떠들고 다닌다. [이성과 신앙의 대결 : 이반과 알료샤] 둘째 아들 이반은 냉철한 지성을 가진 무신론적 지식인이다. 그는 세상의 부조리와 어린아이들의 고통을 근거로 신이 만든 세계를 거부한다. 막내 알료샤는 수도원에서 조시마 장로를 모시는 순결한 청년으로, 형들의 갈등을 중재하려 애쓴다. 이들 사이에는 표도르가 요리사로 부리는 사생아로 추정되는 스메르댜코프가 그림자처럼 존재한다. [사건의 발생 : 부친 살해와 재판] 어느 날 밤, 표도르 파블로비치가 자신의 집에서 머리가 깨진 채 시신으로 발견된다. 현장에 있던 드미트리가 유력한 용의자로 체포된다. 그는 아버지를 죽이러 갔던 것은 사실이지만, 결정적인 순간에 천륜을 어길 수 없어 돌아섰다고 주장한다. 하지만 모든 정황 증거(피 묻은 옷, 갑자기 생긴 큰돈 등)는 그를 범인으로 지목한다. [진범의 정체와 심리적 붕괴] 사실 진범은 스메르댜코프였다. 그는 평소 이반이 주장하던 "신이 없다면 모든 것이 허용된다"는 논리에 고무되어, 이반을 위해(혹은 이반의 묵인하에) 아버지를 살해했다. 이 사실을 알게 된 이반은 자신의 사상이 살인의 단초가 되었다는 죄책감에 시달리며 정신적 발작을 일으킨다. 결국 스메르댜코프는 자살하고, 법정에서 진실을 밝힐 증인은 사라진다. [결말 : 고난을 통한 정화] 재판에서 드미트리는 유죄 판결을 받고 시베리아 유형에 처해진다. 하지만 그는 자신이 직접 죽이지 않았을지라도, 평소 아버지를 죽이고 싶어 했던 마음 자체에 죄를 느끼며 기꺼이 고난을 받아들인다. 소설은 어린 알료샤의 장례식에서 알료샤가 아이들에게 "서로 사랑하고 인생을 두려워하지 말라"고 당부하는 희망적인 메시지로 끝을 맺는다. 3. 카라마조프가의 인물들 : 우리 내면의 네 가지 얼굴 도스토예프스키는 카라마조프라는 한 가족 안에 인간의 모든 속성을 집약시켰다. 표도르 파블로비치(탐욕) : 도덕도 염치도 없는 날것 그대로의 욕망을 상징한다. 그는 우리 내면의 가장 비열하고 감각적인 본능이다. 드미트리(정열): 천사와 악마가 공존하는 인물이다. 극단적인 방탕함과 고결한 희생정신 사이를 오가는 그의 모습은 감정의 소용돌이 속에서 살아가는 평범한 인간의 자화상이다. 이반(이성): "모든 것은 허용된다"는 허무주의적 지성을 상징한다. 현대 지성인의 고뇌와 오만을 동시에 보여주며, 신 없이 도덕을 세우려는 시도가 얼마나 위험한지를 대변한다. 알료샤(영혼): 작가가 제시하는 대안적 인물이다. 비판하기보다 공감하고, 정죄하기보다 사랑하는 '실천적 사랑'의 화신이다. 4. 핵심 장면과 철학적 논쟁: '대심문관' 서사시 이 소설의 백미는 단연 5권 5장 '대심문관' 대목이다. 이반이 지어낸 이 서사시는 인류 문학사상 가장 심오한 철학적 텍스트로 꼽힌다. 16세기 스페인 세비야에 다시 나타난 예수와 그를 체포한 90세의 대심문관 사이의 대화(실제로는 심문관의 독백)는 인간에게 '자유'가 얼마나 무거운 짐인지를 역설한다. 대심문관은 예수를 향해 "당신은 인간에게 감당할 수 없는 자유를 주어 그들을 불행하게 만들었다"고 비난한다. 인간은 자유보다는 빵(기적, 신비, 권위)을 원하며, 스스로를 굴복시킬 강력한 대상을 찾는 존재라는 것이다. 이 논쟁은 현대 사회의 대중주의나 독재 권력의 생리를 꿰뚫어 보는 통찰을 제공한다. 5. 인문학적 주제 : '모든 사람은 모든 사람에 대해 죄인이다' 도스토예프스키가 이 작품을 통해 전달하고자 하는 핵심 메시지는 조시마 장로의 입을 빌려 선포된다. "모든 사람은 모든 사람에게, 모든 것에 대해 죄가 있다." 이는 법적 책임이 아니라 실존적 연대감을 의미한다. 타인의 잘못을 손가락질하기 전에, 그가 죄를 짓기까지 방관하거나 영향을 준 나의 책임은 없는지 돌아보라는 것이다. 이러한 '전 인류적 책임론'은 증오와 분열의 시대를 사는 우리에게 큰 울림을 준다. 6. 창작 비화와 후대에 미친 영향 이 소설은 작가가 간질 발작과 경제적 궁핍 속에서 사투를 벌이며 쓴 마지막 작품이다. 그는 이 소설을 완성하고 두 달 뒤 세상을 떠났다. 당시 러시아 대중은 연재되는 잡지를 기다리며 밤을 지새웠고, 장례식에는 수만 명의 인파가 몰려 그의 죽음을 애도했다. 이후 이 작품은 문학을 넘어 철학, 심리학, 과학에까지 지대한 영향을 미쳤다. 프로이트는 이를 "세계 문학사상 가장 훌륭한 소설"이라 칭송하며 오이디푸스 콤플렉스의 전형으로 분석했고, 아인슈타인은 "가우스보다 도스토예프스키에게 더 많은 것을 배웠다"고 고백했다. 실존주의 철학자 사르트르와 카뮈 역시 이 소설에서 사상적 원천을 길어 올렸다. 당신 안의 카라마조프는 안녕한가 『카라마조프가의 형제들』을 덮으며 우리는 다시 묻게 된다. 우리는 이반처럼 차가운 이성으로 세상을 난도질하고 있지는 않은가, 혹은 표도르처럼 눈앞의 욕망에만 매몰되어 있지는 않은가. 작가는 우리에게 "살아있는 삶 그 자체를 사랑하라"고 말한다. 논리적으로 삶의 의미를 찾으려 하기 전에, 먼저 주변의 고통에 응답하는 '실천적 사랑'을 시작하라는 것이다. 19세기 러시아의 먼지 낀 다락방에서 탄생한 이 이야기는, 2026년 오늘을 사는 우리에게도 여전히 유효한 질문을 던진다. 고통뿐인 세상에서 우리는 서로에게 구원이 될 수 있을까. 그 답은 책 속의 알료샤가 그랬듯, 누군가의 눈물을 닦아주는 우리의 투박한 손길 안에 있을지도 모른다.
    • 교양
    • 책
    • 세계책
    2026-03-03
  • 호남권 거대 지자체 탄생 ‘신호탄’… ‘광주·전남 통합 특별법’ 국회 본회의 통과
    광주광역시와 전라남도를 하나의 광역자치단체로 묶는 ‘광주·전남 행정통합 특별법’이 1일 국회 본회의를 통과했다. 국민의힘이 더불어민주당의 입법 강행에 반발하며 이어온 5박 6일간의 필리버스터(무제한 토론)를 전격 중단함에 따라, 통합 특별법을 비롯한 주요 쟁점 법안들이 일괄 처리됐다. 이로써 인구 330만 명 규모의 초광역 지방정부 수립을 위한 법적 근거가 마련됐다. 필리버스터 중단과 법안 처리 경과 국회는 이날 오후 본회의를 열고 '광주·전남 행정통합 지원을 위한 특별법' 수정안을 재석 의원 과반 이상의 찬성으로 가결했다. 이번 법안 처리는 지난달 24일부터 이어온 여야 대치 국면이 극적으로 해소되며 가능해졌다. 당초 국민의힘은 야당의 단독 법안 처리에 반대하며 무제한 토론을 신청했으나, 이날 오후 팩트와 명분을 앞세운 협상 끝에 토론 종결을 선언했다. 필리버스터 중단 직후 열린 표결에서는 통합 특별법 외에도 지방자치법 개정안, 국민투표법, 아동수당법 개정안 등 장기 계류 중이던 민생 법안들이 줄지어 통과됐다. 통합 특별법의 핵심 내용과 기대 효과 이번 특별법 통과로 광주와 전남은 행정구역 통합을 위한 실질적인 절차에 착수하게 된다. 법안의 주요 골자는 다음과 같다. 통합 지방정부 권한 강화 : 중앙정부의 권한 일부를 통합 지자체로 이양하여 자치권 확대. 재정 지원 특례 : 통합에 따른 초기 비용 지원 및 국가균형발전 특별회계 우선 지원. 행정 기구 재편 : 중복되는 행정 기관을 통폐합하여 운영 효율성을 극대화. 정부 관계자에 따르면, 이번 통합을 통해 수도권 집중 현상에 대응할 수 있는 남부권 경제 거점이 형성될 것으로 전망된다. 특히 광주의 첨단 산업 역량과 전남의 풍부한 자원을 결합해 시너지를 낼 것이라는 분석이다. 본회의장 분위기는 시종일관 팽팽한 긴장감이 감돌았다. 여당 측 의원들은 야당의 일방적 처리에 대해 "의회 민주주의의 후퇴"라고 비판했으나, 국정 운영의 부담과 민생 법안 처리라는 실익을 고려해 퇴장을 선택하는 대신 표결에 참여하는 방식을 택했다. 익명을 요구한 국회 관계자는 "5박 6일간의 대치가 이어지면서 여론의 비판이 거세지자 여당 지도부가 전략적 판단을 내린 것으로 보인다"고 전했다. 광주와 전남 지역민들은 법안 통과 소식에 대체로 환영하는 분위기이나, 세부적인 청사 소재지 결정 등 향후 과제에 대한 우려도 공존하고 있다. 김형석 지방자치연구소장은 "이번 특별법 통과는 단순한 행정구역의 합병을 넘어, 지방 소멸 위기에 직면한 대한민국 지자체들에게 새로운 생존 모델을 제시한 것"이라고 평가했다. 다만, 김 소장은 "행정 통합 과정에서 발생할 수 있는 지역 간 패권 다툼이나 공무원 조직 재편 과정의 갈등을 관리할 정교한 후속 입법이 뒷받침되어야 한다"고 제언했다. [관련 법령 안내] 지방자치법 제5조 : 지방자치단체의 명칭과 구역은 종전과 같이 하고, 이를 폐지하거나 설치하거나 나누거나 합칠 때에는 법률로 정한다. 국민투표법 : 국가 안위에 관한 중요 정책이나 지자체 통합 등 중대 사안에 대해 주민의 의사를 묻는 절차를 규정함. 이번 법안 통과로 광주·전남은 2026년 통합 지방정부 출범이라는 거대 담론의 첫발을 뗐습니다. 행정 통합이 단순한 물리적 결합을 넘어 화학적 결합으로 이어질지 귀추가 주목됩니다.
    • 정치경제
    • 정치
    2026-03-02
  • '가스등'의 서늘한 심리적 감옥, 가스라이팅
    1. 런던의 안개 속으로 초대한다. 최근 몇 년 사이 한국 사회를 가장 뜨겁게 달군 심리학 용어를 꼽으라면 단연 '가스라이팅(Gaslighting)' 일 것이다. 연예인들의 스캔들부터 직장 내 괴롭힘, 심지어 정치적 선동에 이르기까지 이 용어는 도처에서 쓰이고 있다. 가스라이팅은 대상의 심리나 상황을 교묘하게 조작해 판단력을 잃게 만들고, 그 사람이 자기 자신을 의심하게 만듦으로써 타인에 대한 지배력을 강화하는 행위를 뜻한다. 이는 단순한 거짓말과는 결이 다르다. 피해자의 판단력을 흐리게 하고 정서적으로 고립시켜, 가해자에게 의존하게 만드는 '정서적 학대'의 일종이다. 이 용어는 이제 일상적인 심리학 용어로 자리 잡았지만, 그 뿌리가 가스등이란 연극을 시작으로, 1944년 조지 큐커 감독이 연출한 영화 <가스등(Gaslight)>에 있다는 사실을 아는 이는 의외로 많지 않다. 잉그리드 버그만의 처연한 눈빛과 찰스 보이어의 이중적인 연기가 압권인 이 작품은 80년이 지난 지금도 여전히 유효한 질문을 던진다. 가장 가까운 사람에 의해 나의 세계가 부정당할 때, 인간의 정신은 어디까지 무너질 수 있는가. 런던의 자욱한 안개보다 더 뿌연 심리적 고립을 그려낸 이 고전을 인문학적 시선으로 알아본다. 2. [줄거리] 조작된 현실, 서서히 꺼져가는 한 여인의 영혼 영화의 서막은 런던의 손턴 광장 9번지, 잔혹한 살인 사건이 발생한 저택에서 시작된다. 세계적인 오페라 가수 앨리스 알퀘스트가 살해당하고, 그녀의 조카이자 유일한 상속인인 폴라(잉그리드 버그만)는 큰 충격에 빠진다. 폴라는 이 비극적인 기억을 뒤로하고 이탈리아로 건너가 성악 공부에 매진하며 상처를 치유하려 애쓴다. 그곳에서 폴라는 매력적인 피아니스트 그레고리 안톤(찰스 보이어)을 만나 운명적인 사랑에 빠진다. 두 사람은 만난 지 불과 2주 만에 결혼을 약속하고, 폴라는 남편의 간곡한 설득에 못 이겨 다시는 발을 들이고 싶지 않았던 런던의 이모 집, 즉 살인 사건의 현장인 그 저택으로 돌아온다. 하지만 행복해야 할 신혼생활은 저택의 문이 닫히는 순간부터 기묘한 방향으로 흐르기 시작한다. 남편 그레고리는 폴라를 향해 헌신적인 사랑을 쏟는 듯 보이지만, 동시에 그녀의 정신적 결함을 교묘하게 암시하며 고립시킨다. 첫 번째 징후 : 사라진 보석 그레고리는 이모의 유산인 브로치를 폴라에게 선물하며 "절대 잃어버려선 안 된다"고 강조한다. 그러나 얼마 지나지 않아 브로치는 감쪽같이 사라진다. 당황하는 폴라에게 그레고리는 차가운 목소리로 "당신이 어딘가에 두고 잊어버린 것"이라며 그녀의 기억력을 질타한다. 폴라는 분명 가방에 넣어두었다고 확신하지만, 반복되는 남편의 지적에 점차 자신의 기억을 의심하기 시작한다. 두 번째 징후 : 움직이는 그림 벽에 걸린 그림이 사라지는 사건이 반복된다. 그레고리는 하인들을 불러 모아 "부인이 그림을 떼어 숨겼느냐"고 묻고, 폴라가 극구 부인함에도 불구하고 그녀를 마치 정신질환자 취급하며 몰아세운다. 폴라는 "나는 절대 그런 적이 없다"고 울먹이지만, 눈앞의 물리적 증거(사라진 그림)와 남편의 확신에 찬 비난 사이에서 극심한 혼란을 겪는다. 결정적 증거 : 가스등의 명멸과 발소리 이 영화의 핵심 모티프인 '가스등'은 폴라의 고립을 상징한다. 그레고리가 외출한 밤이면 집안의 가스등이 눈에 띄게 어두워지고, 천장 위(폐쇄된 다락방)에서는 누군가 걷는 듯한 삐걱거리는 발소리가 들린다. 겁에 질린 폴라가 돌아온 남편에게 이를 말하지만, 그레고리는 "가스등은 멀쩡하며 발소리 따위는 들리지 않는다. 당신의 환청과 환각"이라며 일축한다. 사실 이 모든 것은 그레고리의 치밀한 계획이었다. 그는 과거 폴라의 이모를 살해한 진범이었으며, 집안 어딘가에 숨겨진 이모의 값비싼 보석을 찾기 위해 폴라와 결혼해 저택으로 숨어든 것이다. 그는 밤마다 다락방으로 올라가 보석을 뒤졌고, 다락방의 가스등을 켜면 아래층 폴라의 방 가스등이 어두워지는 물리적 현상을 역으로 이용해 폴라를 미친 사람으로 몰아간 것이다. 폴라는 점점 외부 세계와 단절된 채, 거울 속의 자신조차 믿지 못하는 폐인이 되어간다. 그녀는 자신이 정말 미쳐가고 있다고 믿으며 스스로를 방에 가두게 된다. 3. 영화 속 명장면과 핵심 대사 : "내가 정말 미친 걸까요?" [명장면: 거울 앞의 폴라] 폴라가 화장대 거울을 보며 자신의 흐트러진 모습을 응시하는 장면은 영화사에서 손꼽히는 심리 묘사다. 과거 당당하고 아름다웠던 오페라 가수의 꿈나무는 사라지고, 불안에 떨며 남편의 눈치를 보는 가련한 여인만이 남았다. 이 장면은 가스라이팅이 단순히 거짓말을 하는 행위가 아니라, 한 인간의 자아 정체성을 어떻게 파괴하는지를 시각적으로 훌륭하게 표현한다. [핵심 대사] 그레고리 : "당신은 아픈 거야, 폴라. 기억력이 예전 같지 않아. 내가 말했잖아, 그 물건은 당신이 옮겼다고." (친절한 목소리 속에 숨겨진 독은 폴라의 확신을 갉아먹는다.) 폴라 : "가스등이 어두워져요. 위에서 발소리가 들린단 말이에요! 제발 믿어주세요!" (자신의 감각을 부정당하는 피해자의 절규는 관객에게 공포를 선사한다.) 폴라 (후반부 반격) : "당신이 말한 대로 난 미쳤어. 그래서 이 칼로 당신을 어떻게 할지 나도 몰라." (결국 진실을 깨달은 폴라가 그레고리에게 복수하며 뱉는 이 대사는 카타르시스와 동시에 파괴된 영혼의 슬픔을 동시에 보여준다.) 4. 원작과 영화 제작 비화 : 연극에서 시작된 심리 스릴러 이 영화는 패트릭 해밀턴의 1938년 희곡 <가스등(Gaslight)>을 원작으로 한다. 영화화 과정에서 조지 큐커 감독은 공간의 활용에 집중했다. 저택 내부를 좁고 답답하게 설정하고, 명암 대비를 극명하게 사용하여 주인공의 심리적 압박감을 극대화했다. 특히 여주인공 잉그리드 버그만은 이 역할을 위해 실제 정신병원을 방문하여 환자들의 행동과 눈빛을 연구했다고 전해진다. 그녀의 열연 덕분에 1945년 아카데미 여우주연상을 거머쥐었으며, '가스라이팅'이라는 단어가 대중화되는 결정적인 계기를 마련했다. 당시 제작사였던 MGM은 이 영화를 홍보하며 "사랑하는 사람이 당신의 이성을 훔쳐간다"는 문구를 사용했는데, 이는 당시 관객들에게 신선한 충격을 주었다. 물리적 폭력이 아닌 심리적 조작이 더 무서운 폭력이 될 수 있음을 대중에게 각인시킨 사례다. 5. [메시지 분석] 예술가가 던지는 질문 : '나'를 믿는다는 것의 의미 조지 큐커 감독은 이 작품을 통해 인간 존재의 기반이 되는 '인식의 주관성'에 대해 의문을 던진다. 사랑이라는 이름의 권력 관계 : 그레고리는 폴라를 사랑한다는 명목하에 그녀의 외부 출입을 통제하고 지인을 차단한다. 이는 보호가 아닌 소유이며, 가해자가 피해자를 통제하기 위해 사용하는 가장 흔한 수법인 '사회적 고립'을 날카롭게 지적한다. 객관적 진실과 주관적 믿음 : 가스등은 실제로 어두워졌고 발소리는 실제로 들렸다. 하지만 권위(남편)를 가진 자가 이를 부정할 때, 개인은 자신의 오감보다 타인의 언어를 더 신뢰하게 되는 취약성을 지닌다. 감독은 독자(관객)에게 묻는다. "당신을 정의하는 것은 당신의 감각인가, 아니면 타인의 평가인가?" 구원의 손길 : 영화 후반부, 경사 브라이언(조셉 코튼)의 등장은 중요하다. 그는 제3자의 시선으로 폴라의 경험이 환각이 아닌 실제임을 입증해 준다. 이는 가스라이팅의 굴레에서 벗어나기 위해선 외부의 객관적인 시각과 연대가 필수적임을 시사한다. 6. 왜 우리는 가스라이팅에 취약한가? 역설적이게도 가스라이팅은 친밀한 관계에서 가장 빈번하게 발생한다. 부모와 자녀, 연인, 혹은 믿고 따르는 직장 상사와의 관계가 주무대다. 피해자는 상대방을 사랑하거나 존경하기 때문에, 상대의 비난을 '나의 성장을 위한 조언'으로 착각하기 쉽다. 또한, 인간은 본능적으로 사회적 집단 내에서 인정받고자 하는 욕구가 있다. 가해자는 이 욕구를 이용해 피해자를 고립시키고, 오직 나만이 너를 진심으로 이해한다는 '거짓된 안식처'를 제공한다. 영화 <가스등>의 폴라 역시 남편 그레고리의 헌신적인 사랑(으로 위장된 집착)에 속아 자신의 눈과 귀를 의심하기 시작했다. 7. 가스라이팅의 굴레를 벗어나는 법 : "하늘은 하얗다"는 거짓에 대항하기 가스라이팅에서 벗어나는 첫걸음은 '위화감'을 믿는 것이다. 상대와 대화한 후 자꾸만 미안한 마음이 들거나, 스스로가 모자란 사람처럼 느껴진다면 그 관계는 위험 신호다. 제3의 시각을 확보하라 : 영화 속 폴라가 경사 브라이언을 통해 진실을 마주했듯, 신뢰할 수 있는 친구나 전문가에게 상황을 객관적으로 설명해야 한다. 논쟁을 멈춰라 : 가해자를 설득하려는 노력은 무의미하다. 그들은 진실에는 관심이 없고 오직 '지배'에만 관심이 있기 때문이다. "그건 당신 생각이고, 내 생각은 달라"라고 선을 긋는 연습이 필요하다. 기록의 힘 : 가해자가 기억을 왜곡할 때 대항할 수 있도록 구체적인 상황을 일기나 메모로 남겨두는 것도 큰 도움이 된다. 8. 당신의 가스등은 안녕한가 영화 <가스등>은 단순한 고전 스릴러를 넘어 인간 심리의 가장 어두운 구석을 비추는 거울이다. 80년 전 런던의 저택에서 벌어진 이 비극은 오늘날 가정 내 폭력, 직장 내 괴롭힘, 그리고 교묘한 가스라이팅의 형태로 우리 곁에 여전히 존재한다. 그레고리가 폴라에게 속삭였던 "당신은 아프고 약하니 내 말만 들어야 한다"는 말은, 상대를 위하는 척하며 주체성을 빼앗는 모든 부조리한 관계의 원형이다. 영화 <퐁네프의 연인들>에서 미셸은 "네가 나를 사랑한다면, '하늘이 하얗다'고 말해줘"라고 요청한다. 이는 사랑을 확인하기 위한 낭만적인 약속이지만, 가스라이팅의 관점에서 보면 위험한 징후가 될 수도 있다. 세상이 정한 객관적인 진실보다 상대방의 주관적인 세계관 속에 갇히는 것을 자처하는 일이기 때문이다. 참된 사랑과 관계는 상대의 눈을 가리는 것이 아니라, 상대가 세상을 더 맑고 투명하게 볼 수 있도록 돕는 것이어야 한다. 만약 누군가 당신의 하늘이 파란데도 자꾸만 하얗다고 강요한다면, 이제는 그 손을 놓고 안개 밖으로 걸어 나와야 한다. 당신의 감각과 기억은 그 누구의 소유도 아닌, 오롯이 당신만의 것이기 때문이다. 오늘 밤, 당신의 방 가스등이 흔들리고 있지는 않은가. 혹은 누군가 당신의 눈과 귀를 의심하게 만들고 있지는 않은가. 영화 속 폴라가 결국 자신의 손으로 그레고리를 단죄하고 안개 밖으로 걸어 나왔듯, 우리 역시 스스로의 직관과 진실을 믿는 용기가 필요하다. 진실은 가려질 순 있어도 사라지지는 않는다. 런던의 안개가 걷히면 그곳엔 반드시 명징한 태양이 기다리고 있을 것이기에 ...
    • 엔터테인
    • 영화
    2026-03-01
  • '레 미제라블', 비참한 자들의 눈물 위로 세운 사랑과 정의의 성전
    프랑스의 대문호 빅토르 위고가 30여 년에 걸쳐 완성한 장편소설 『레 미제라블(Les Misérables)』은 단순히 한 전과자의 갱생기를 다룬 이야기가 아니다. '불쌍한 사람들', '비참한 사람들'이라는 제목의 의미처럼, 소설은 사회적 모순의 굴레 속에서 신음하던 인간들이 어떻게 스스로를 구원하고 타인을 위해 희생하는가를 집요하게 추적한다. 흔히 『레 미제라블』의 배경을 1789년 프랑스 대혁명으로 오해하곤 하지만, 소설의 클라이맥스는 1832년 6월에 일어난 민중 봉기다. 1830년 7월 혁명으로 루이 필리프가 왕위에 올랐으나, 민중의 삶은 나아지지 않았다. 콜레라가 창궐해 가난한 이들이 죽어 나갔고, 물가는 치솟았으며 실업은 일상이 되었다. 이런 상황에서 공화주의자들의 정신적 지주였던 라마르크 장군의 장례식은 폭발의 도화선이 되었다. 마리우스를 비롯한 젊은 학생들과 노동자들이 바리케이드를 쌓고 군대와 맞선 이 사건은 비록 실패로 끝났지만, 프랑스 민주주의 역사에서 지울 수 없는 흔적을 남겼다. 위고는 이 봉기를 '사회적 암을 도려내려는 처절한 시도'로 묘사하며, 장발장이 이 전장으로 뛰어든 동기가 이념이 아닌 '사랑하는 코제트를 위한 희생'이었음을 강조함으로써 개인의 삶과 역사의 결합을 보여준다. 현대 사회에서 '빵 한 조각'은 가벼운 요깃거리일 뿐이지만, 19세기 프랑스 민중들에게 그것은 생존의 전부이자 때로는 목숨과 맞바꿔야 하는 가혹한 운명의 무게였다. 1832년 6월, 파리의 거리는 분노와 희망이 뒤섞인 함성으로 가득 찼다. 나폴레옹의 몰락 이후 왕정복고와 혁명의 파고가 끊임없이 충돌하던 프랑스는 다시 한번 거대한 변곡점을 맞이하고 있었다. 빅토르 위고는 이 격동의 시기를 단순히 배경으로 빌려 쓰는 데 그치지 않고, 그 역사의 한복판에 '장발장'과 '자베르'라는 두 상징적 인물을 세워 인간 내면의 가장 깊은 곳을 파헤친다. 국가라는 거대한 시스템의 수호자와 그 시스템에 의해 파괴되었다가 스스로를 재건한 도망자. 이들의 심리적 대립은 19세기 프랑스 혁명이라는 거대 서사와 맞물려 독자들에게 '정의란 무엇인가'라는 묵직한 질문을 던진다. 오늘날 우리가 누리는 정의와 인권의 가치가 어떤 처절한 고통 속에서 싹텄는지, 위고의 문장을 통해 다시금 되새겨볼 때다. 1. 19년의 노역과 은촛대 : 한 영혼이 다시 태어난 순간 소설의 시작은 1815년, 19년간의 감옥 생활을 마친 한 남자의 발걸음에서 시작된다. 그의 이름은 장발장. 굶주리는 조카들을 위해 빵 한 조각을 훔친 죄로 5년형을 선고받았으나, 네 번의 탈옥 시도로 인해 형기가 늘어나 청춘을 고스란히 감옥에서 보낸 인물이다. 사회로 돌아온 그를 기다리는 것은 냉대와 차별뿐이었다. 전과자라는 낙인은 그를 다시 범죄의 늪으로 밀어 넣으려 한다. 이때 그의 얼어붙은 영혼을 녹인 인물이 바로 디뉴의 주교 미리에르다. 장발장이 자신을 환대한 주교의 은식기를 훔쳐 달아나다 붙잡혔을 때, 주교는 헌병들 앞에서 이렇게 말한다. "내가 은촛대도 주었는데 왜 이것은 가져가지 않았소?" 이 경이로운 자비는 장발장의 내면에 잠들어 있던 '인간성'을 깨우는 거대한 충격이 된다. 법과 원칙이라는 이름의 칼날이 인간을 난도질할 때, 오직 무조건적인 사랑만이 영혼을 치유할 수 있다는 성경적 깨달음이 소설의 첫 단추를 꿰는 셈이다. 2. 쫓는 자와 쫓기는 자 : 자베르의 신념과 장발장의 속죄 이후 장발장은 '마들렌'이라는 가명으로 이름을 바꾸고 사업가이자 시장으로서 제2의 인생을 시작한다. 그는 가난한 이들을 돕고 도시를 번영시키며 속죄의 삶을 살지만, 그의 과거를 의심하며 끝까지 추적하는 인물이 나타난다. 바로 형사 자베르다. 자베르는 법 집행의 화신이다. 그에게 세상은 흑과 백, 선과 악으로 명확히 나뉜다. 한 번 죄인은 영원한 죄인이며, 법의 테두리를 벗어난 자는 반드시 단죄받아야 한다는 것이 그의 철학이다. 장발장이 자신의 정체를 숨긴 채 타인을 돕는 선인이 되었음에도, 자베르는 오직 '탈옥수 24601호'라는 사실에만 집착한다. 이들의 대립은 '법적 정의'와 '도덕적 선' 중 무엇이 우선인가에 대한 인문학적 질문을 독자에게 던진다. 자베르의 심리 : 무너지지 않는 '정의의 괴물' 형사 자베르는 악인이 아니다. 오히려 그는 누구보다 청렴하고 성실한 공직자다. 하지만 그의 비극은 '법이 곧 선(善)'이라는 맹목적인 신념에서 비롯된다. 감옥에서 태어나 사회의 가장 밑바닥을 목격하며 자란 그는, 질서만이 세상을 지탱한다고 믿는다. 자베르에게 장발장은 '개과천선한 시민'이 아니라 '시스템의 균열을 만드는 범죄자'일 뿐이다. 그는 장발장의 선행을 보면서도 이를 기만으로 치부하며 자신의 세계관을 방어한다. "나를 죽여라, 아니면 내가 너를 잡을 것이다."라는 그의 대사는 타협 없는 원칙주의자의 고뇌를 보여준다. 그는 장발장을 추적하는 행위를 통해 자기 존재의 정당성을 확인받으려 하지만, 그 집요함은 결국 그를 심리적 파멸로 이끄는 족쇄가 된다. 장발장의 심리 : 공포에서 숭고로의 진화 장발장의 초기 심리는 생존을 위한 '분노'와 '공포'였다. 사회가 자신에게 준 고통을 증오하던 그는 미리에르 주교를 만난 후 극심한 인지 부조화를 겪는다. 평생 경험해보지 못한 '무조건적인 호의'는 그에게 자아의 성찰이라는 고통스러운 과정을 강요한다. 마들렌 시장으로 살아가면서도 그는 늘 과거의 그림자에 시달린다. 자베르의 눈길 한 번에 심장이 얼어붙는 도망자의 심리는 소설 내내 팽팽한 긴장감을 유지한다. 특히, 자신과 닮은 샹마티외가 대신 처벌받을 위기에 처했을 때, 그는 내면의 치열한 법정에서 자신을 심판한다. "나는 누구인가(Who am I)?"라는 질문은 그의 사회적 지위를 포기하고 인간의 존엄을 선택하는 숭고한 결단으로 이어진다. 결정적 충돌 : 바리케이드에서 하수도까지 두 사람의 대립이 극에 달하는 지점은 혁명의 바리케이드다. 장발장은 스파이로 잡혀온 자베르를 처형할 권리를 얻지만, 오히려 그를 풀어준다. "당신은 당신의 일을 했을 뿐이오." 이 용서는 자베르의 머릿속에 박힌 '범죄자는 악하다'는 공식을 완전히 파괴한다. 이후 장발장이 부상당한 마리우스를 메고 하수도를 빠져나왔을 때, 자베르는 다시 그를 마주한다. 하지만 그는 장발장을 체포하는 대신 그를 코제트의 집까지 데려다주는 '불법'을 저지른다. 법의 수호자가 법을 어기는 순간, 자베르의 세계는 붕괴한다. 그는 장발장의 자비라는 거대한 빛 앞에서 자신이 평생 믿어온 법치주의의 초라함을 깨닫고 세느강에 몸을 던진다. 이는 구시대적 법령이 신시대적 인본주의 앞에 굴복하는 상징적 죽음이다. 3. '불쌍한 사람들'의 군상 : 판틴, 코제트, 그리고 마리우스 소설은 장발장의 개인사를 넘어 19세기 프랑스 사회의 어두운 이면을 낱낱이 파헤친다. 공장 직공으로 일하다 미혼모라는 사실이 밝혀져 쫓겨난 판틴의 몰락은 당시 여성들이 처했던 지옥 같은 현실을 보여준다. 그녀는 딸 코제트의 양육비를 대기 위해 머리카락과 치아를 팔고, 결국 몸까지 팔다 병들어 죽어간다. 장발장은 임종 직전의 판틴에게 코제트를 책임지겠다고 약속하고, 테나르디에 부부 밑에서 학대받던 어린 코제트를 구해낸다. 성장한 코제트와 사랑에 빠지는 청년 마리우스는 당시 지식인 계급의 고뇌를 상징한다. 공화주의자인 할아버지와 대립하며 혁명의 현장에 뛰어든 그는, 1832년 파리 6월 봉기의 중심에 선다. 위고는 바리케이드 뒤에서 스러져간 젊은 넋들을 통해, 자유를 향한 민중의 갈망이 결코 헛된 몸짓이 아니었음을 증명한다. 4. 명장면과 핵심 대사 : 인간의 위대함을 증명하는 순간들 바리케이드에서의 용서 : 장발장은 자신을 그토록 괴롭혔던 자베르가 혁명군에게 붙잡혀 처형될 위기에 처하자, 그를 몰래 풀어준다. "당신은 자유요." 이 한마디는 자베르가 평생 믿어온 가치관을 무너뜨리고, 인간의 자비가 법보다 위에 있음을 보여주는 가장 극적인 장면이다. 하수도의 사투 : 부상당한 마리우스를 어깨에 메고 파리의 오물로 가득 찬 하수도를 가로지르는 장발장의 모습은, 타인의 생명을 구하기 위해 자신을 희생하는 성자(聖者)의 고행을 시각적으로 구현한다. "하늘이 하얗다" : 영화 속 대사이자 원작의 함의를 담은 표현처럼, 장발장의 마지막은 고요하다. 그는 평생을 도망자로 살았지만, 코제트와 마리우스의 행복을 지켜보며 주교에게 받은 은촛대 사이에서 평화롭게 눈을 감는다. "죽는 것은 아무것도 아니다. 살지 못하는 것이 두려운 일이다."라는 명언은 소설 전체를 관통하는 주제 의식이다. 5. 작가 위고의 메시지 : 어둠 속에서도 빛을 찾는 의지 빅토르 위고는 이 방대한 서사를 통해 무엇을 말하고 싶었을까. 그는 서문에서 세 가지 문제를 지적한다. "남자의 빈곤으로 인한 전락, 여자의 굶주림으로 인한 타락, 아이의 암흑으로 인한 위축." 사회 제도가 이 세 가지 불행을 해결하지 못하는 한, 이 책과 같은 성격의 책들은 유효할 것이라고 그는 단언했다. 빅토르 위고는 두 인물의 심리적 궤적을 통해 명확한 메시지를 전달한다. 완벽한 법의 집행(자베르)보다 불완전한 인간의 용서(장발장)가 세상을 더 낫게 만든다는 것이다. 위고는 19세기 프랑스의 혼란스러운 정국을 관통하며, 진정한 혁명은 총칼로 왕정을 뒤엎는 것이 아니라 인간의 마음속에서 증오를 걷어내고 이웃을 향한 연민을 회복하는 것임을 역설한다. 장발장이 자베르를 살려준 행위는 자베르를 죽인 것보다 더 강력한 힘을 발휘했다. 자베르라는 '강철 같은 신념'을 무너뜨린 것은 더 큰 폭력이 아니라, 그가 도저히 이해할 수 없었던 '이타적 사랑'이었기 때문이다. 위고는 인간의 영혼이 환경에 의해 파괴될 수 있지만, 동시에 사랑과 교육, 자비를 통해 다시 일어설 수 있다는 무한한 신뢰를 보낸다. 장발장이 성자가 된 것은 그가 특별한 영웅이어서가 아니라, 한 인간의 진심 어린 자비가 그의 삶을 바꾸어 놓았기 때문이다. 6. 우리 시대의 '장발장'은 누구인가 오늘날 우리 사회에도 수많은 자베르와 장발장이 존재한다. 확증 편향에 갇혀 타인을 단죄하는 데 익숙한 '자베르적 정의'가 만연한 시대, 위고의 통찰은 더욱 빛을 발한다. 우리가 가진 신념이 사람을 살리는 도구인지, 아니면 타인을 억압하는 흉기인지 자문해봐야 한다. 200여 년 전 파리의 거리를 누비던 '비참한 자들'의 함성은 오늘날에도 유효하다. 양극화가 심화되고 혐오가 만연한 현대 사회에서, 우리는 자베르처럼 타인에게 엄격한 잣대만을 들이대고 있지는 않은가. 혹은 장발장처럼 자신의 과오를 씻기 위해 처절하게 노력하는 이의 손을 잡아줄 준비가 되어 있는가. 『레 미제라블』은 우리에게 말한다. 가장 어두운 밤에도 내일의 태양은 뜨며, 타인을 사랑하는 것이야말로 신의 얼굴을 대면하는 유일한 길이라고. 책장을 덮으며 우리가 던져야 할 질문은 명확하다. 우리는 누군가에게 주교 미리에르가 되어줄 수 있는가, 아니면 여전히 빵 한 조각을 훔친 자를 낭떠러지로 밀어 넣는 사회의 방관자로 남을 것인가.
    • 교양
    • 책
    • 세계책
    2026-03-01
  • 미·이스라엘, 이란 테헤란 공습… 최고지도자 하메네이 사망 확인
    2026년 3월 1일, 미국과 이이스라엘의 합동 군사 작전으로 이란의 최고지도자 아야톨라 알리 하메네이(86)가 사망했다. 이란 국영 매체는 이날 오전 하메네이가 테헤란 소재 집무실에 가해진 정밀 공습으로 ‘순교’했다고 공식 발표했다. 1989년 취임 이후 37년간 이란을 철권 통치해온 최고권력자의 급작스러운 유고로 중동 정세는 유례없는 격랑 속으로 빠져들고 있다. 미·이스라엘 합동 작전 ‘사자의 포효’… 핵심 수뇌부 괴멸 미군과 이스라엘군(IDF)은 지난 2월 28일부터 이란 전역의 군사 시설과 지휘부를 겨냥한 대규모 공습 작전(작전명: 사자의 포효)을 전격 단행했다. 이번 작전은 테헤란 북부의 하메네이 거처와 집무실을 포함해 총 30여 곳의 전략 요충지에 집중됐다. 현지 소식통과 위성 자료에 따르면, 공습 당시 하메네이는 국방위원회 긴급회의를 주재 중이었던 것으로 파악된다. 이 공격으로 하메네이뿐만 아니라 압돌라힘 무사비 육군 총사령관, 아지즈 나시르자데 국방장관, 알리 샴카니 최고국가안보회의 비서관 등 이란 군부 및 안보 핵심 인사 40여 명이 현장에서 사망했다. 또한 하메네이의 딸과 사위, 손녀 등 일가족도 희생된 것으로 확인됐다. 트럼프 “정권 교체 서막” vs 이란 “피의 보복” 도널드 트럼프 미국 대통령은 공습 개시 15시간 만에 자신의 소셜미디어를 통해 “역사상 가장 사악한 인물 중 하나인 하메네이가 제거됐다”며 작전 성공을 공식화했다. 그는 이번 공격이 “이란 국민이 국가를 되찾을 수 있는 최대의 기회”라며 사실상 정권 교체(Regime Change)를 목표로 한 작전임을 시사했다. 반면 이란 정부는 즉각 40일간의 국가 애도 기간을 선포하고 강력한 응징을 예고했다. 모하마드 바게르 갈리바프 이란 의회의장은 TV 연설을 통해 “미국과 이스라엘은 우리의 레드라인을 넘었으며, 역사상 가장 강력한 공세를 맛보게 될 것”이라고 경고했다. 실제로 이란 혁명수비대(IRGC)는 발표 직후 이스라엘 텔아비브와 카타르, 바레인 내 미군 기지를 향해 수백 발의 탄도 미사일과 드론을 발사하며 전면적인 보복에 나섰다. 전 세계 항공·물류 대란… 국제 유가 요동 공습 여파로 중동의 하늘길은 완전히 봉쇄됐다. 아랍에미리트(UAE), 카타르, 쿠웨이트 등 인접국들은 영공을 폐쇄했으며, 에티하드 항공과 에미레이트 항공 등 주요 항공사들은 운항을 전면 중단했다. 텔아비브의 한 건물은 이란의 미사일 직격탄을 맞아 일부 붕괴됐으며, 두바이 국제공항 인근에서도 폭발음이 관측되는 등 민간 피해도 확산하고 있다. 전문가들은 하메네이의 사망이 이란 내 체제 변화의 신호탄이 될 수 있다고 분석하면서도, 극심한 혼란을 우려하고 있다. 중동 전략 전문가인 익명의 외교 소식통은 "이란은 현재 대통령, 사법부 수장, 수호자 위원회 위원으로 구성된 임시 지도 체제를 가동했으나, 최고지도자의 절대적 권위를 대체하기는 어려울 것"이라며 "권력 승계 과정에서 내부 파벌 싸움이나 혁명수비대의 독주가 발생할 가능성이 크다"고 진단했다. 또한 이번 사태가 제5차 중동전쟁으로 번질 수 있다는 경고도 나온다. 국제법 전문가들은 "의회 승인 없는 미국의 이번 공격은 향후 국제법적 논쟁의 소지가 다분하며, 중동 전역의 대리 세력(Hezbollah, Houthi 등)이 동시에 가세할 경우 통제 불가능한 상태에 직면할 수 있다"고 덧붙였다. 하메네이는 누구인가? '신권 통치' 37년 아야톨라 하메네이, 파란의 생애 마침표 - 1939년 마슈하드 출생… 팔레비 왕정 반대 투쟁으로 6차례 투옥 - 1989년 호메이니 사후 최고지도자 등극, 이란 보수주의의 상징 - 서방국가와 '강 대 강' 대치 일관… 중동 정세의 핵으로 군림 이슬람 혁명의 수호자이자 이란의 절대권력자로 군림했던 아야톨라 세예드 알리 하메네이가 2026년 3월 1일, 미·이스라엘의 전격 공습으로 생을 마감했다. 1939년 가난한 성직자의 아들로 태어나 이란 최고지도자의 자리에 오르기까지, 그의 86년 생애는 이란 현대사의 굴곡 그 자체였다. 신권 통치의 기틀을 다진 보수 강경파의 거두, 하메네이의 일대기를 정리한다. 마슈하드의 성직자에서 혁명의 가도로 하메네이는 1939년 이란 동북부 성지 마슈하드에서 8남매 중 둘째로 태어났다. 1958년 이슬람 시아파의 성지인 콤(Qom)으로 거처를 옮긴 그는 이슬람 혁명의 아버지인 아야톨라 루홀라 호메이니의 문하생이 되며 인생의 전환점을 맞이한다. 친서방 정책을 펴던 팔레비 왕정에 정면으로 맞선 그는 1964년부터 1978년 사이 총 6차례 투옥되는 고초를 겪었다. 1979년 이슬람 혁명 성공 이후, 그는 혁명수비대 창설에 깊이 관여하며 신정 체제의 핵심 인물로 부상했다. 암살 위기 넘기고 '최고권력' 37년 집권 1981년 대통령 재임 시절, 하메네이는 녹음기에 숨겨진 폭탄이 터지는 암살 시도에서 구사일생으로 살아남았다. 이 사고로 그는 오른팔을 영구적으로 사용하지 못하는 장애를 입었으나, 이는 오히려 그에게 '살아있는 순교자'라는 종교적 권위를 부여하는 계기가 됐다. 1989년 6월 호메이니가 사망하자, 하메네이는 예상을 깨고 후계자로 지명되어 제2대 최고지도자(라흐바르)에 등극한다. 이후 그는 군 통수권, 사법부 임명권, 국영 매체 장악권 등 무소불위의 권력을 휘두르며 이란의 정치와 종교를 통합 통치했다. 서방과의 갈등과 '저항의 축' 구축 하메네이 통치기의 핵심 키워드는 '반미·반이스라엘'이다. 그는 미국을 '대사탄(Great Satan)'으로 규정하고 핵 개발을 강행하며 국제사회와 끊임없이 충돌했다. 2015년 핵합의(JCPOA) 체결로 잠시 유화 국면을 맞는 듯했으나, 미국의 합의 탈퇴 이후 더욱 강경한 노선으로 선회했다. 특히 그는 레바논의 헤즈볼라, 가자의 함마스, 예멘의 후티 반군을 지원하며 이른바 '저항의 축'을 결성, 중동 내 이란의 영향력을 극대화했다. 내부적으로는 2009년 녹색운동, 2022년 '히잡 시위' 등 민주화 요구를 철저히 탄압하며 보수적 이슬람 가치를 수호하는 데 집착했다. 정치학자들은 하메네이가 이란 내부의 다양한 파벌을 조율해 온 '최종 조정자'였다는 점에 주목한다. 중동 정세 분석가 A씨는 "하메네이는 단순한 정치인이 아니라 신적 권위를 가진 종교 지도자였다"며 "그의 사망은 이란 지배 구조의 핵심축이 사라진 것을 의미하며, 향후 후계 구도를 둘러싼 혁명수비대와 온건파 간의 유혈 충돌 가능성도 배제할 수 없다"고 지적했다. 하메네이의 사망은 21세기 중동의 가장 큰 지정학적 변수로 기록될 전망이다. '포스트 하메네이' 시대의 이란이 개혁의 길로 들어설지, 아니면 더 극단적인 강경 노선을 택할지는 현재 안개 속에 가려져 있다.
    • 국제/중국
    • 국제
    2026-03-01
  • ‘법왜곡죄’ 국회 본회의 통과… 판·검사 법 위반 시 최대 10년 징역
    더불어민주당이 추진하는 ‘사법개혁 3법’의 첫 단추인 법왜곡죄법(형법 개정안)이 26일 국회 본회의 문턱을 넘었다. 판사와 검사가 법을 왜곡해 적용할 경우 형사 처벌하는 것이 골자로, 사법부와 검찰의 독립성을 침해한다는 논란 속에서 여당 단독으로 처리됐다. 민주당은 법 통과 직후 재판소원제법(헌법재판소법 개정안)을 상정하며 입법 속도전에 나섰고, 국민의힘은 이에 반발해 무제한 토론(필리버스터)으로 맞서며 여야 대치는 정점으로 치닫고 있다. 찬성 163표로 가결… 판·검사 ‘의도적 법 왜곡’ 시 처벌 국회는 26일 오후 제432회 국회(임시회) 제8차 본회의를 열고 법왜곡죄를 신설하는 내용을 담은 형법 개정안 수정안을 재석 170명 중 찬성 163명, 반대 3명, 기권 4명으로 가결했다. 국민의힘 의원들은 법안 강행 처리에 항의하며 24시간 동안 진행된 필리버스터를 마친 뒤 표결 직전 전원 퇴장했다. 이번에 통과된 법왜곡죄는 판사나 검사, 수사기관 종사자가 타인에게 위법 또는 부당하게 이익을 주거나 권익을 해할 목적으로 법령 적용 요건이 충족되지 않았음을 알면서도 이를 적용하거나, 증거를 조작·은닉하는 행위를 할 경우 10년 이하의 징역 및 10년 이하의 자격정지에 처하도록 규정하고 있다. 더불어민주당은 법령 해석의 합리적 범위 내 재량적 판단은 예외로 한다는 단서를 추가했으나, 국민의힘은 법안이 사법 시스템을 훼손하는 '악법'이라며 강력히 반발해 왔다. 재판소원제법 상정… ‘4심제’ 논란 속 필리버스터 재개 법왜곡죄 처리 직후, 국회는 곧바로 대법원의 확정판결에 대해서도 헌법재판소에 헌법소원을 제기할 수 있도록 하는 ‘재판소원제법’을 상정했다. 국민의힘은 해당 법안이 사실상 ‘4심제’를 도입해 사법 체계의 근간을 흔들고 재판 지연을 초래할 것이라며 즉각 두 번째 필리버스터에 돌입했다. 여당은 필리버스터 개시 24시간이 지나는 27일 오후, 종결 동의 투표를 거쳐 재판소원제법 역시 단독 처리한다는 방침이다. 마지막 남은 사법개혁 3법인 ‘대법관 증원법(법원조직법 개정안)’ 역시 28일경 순차적으로 상정될 예정이다. 법조계 “사법권 독립 위축” vs 정치권 “사법 책임성 강화” 법조계 내부에서는 우려의 목소리가 확산하고 있다. 익명을 요구한 법조계 관계자는 “법왜곡의 기준이 주관적일 수 있어 기소권을 가진 검찰이나 정치 권력이 판결을 통제하는 수단으로 악용될 소지가 다분하다”며 “법관들이 보신주의에 빠져 선도적인 판결을 내놓기 어려워질 것”이라고 지적했다. 반면 민주당 측은 “그간 판·검사의 자의적인 법 집행으로 피해를 본 국민들을 보호하고 사법 정의를 바로 세우기 위한 최소한의 장치”라며 개혁의 정당성을 강조하고 있다. 사법 전문가들은 입법 취지에는 공감하되 절차적 정당성과 사법부 독립성 보호 장치가 미흡하다고 분석한다. 법조계 관계자들은 충분한 사회적 합의 없이 다수 의석을 앞세운 강행 처리가 사법 불신을 심화시킬 수 있다고 우려한다. 향후 시행 과정에서 법 집행의 객관성을 확보할 수 있는 구체적인 가이드라인과 정치적 중립성 확보 방안 마련이 시급하다는 제언이 나온다. <사법개혁 3법 주요 내용> 법왜곡죄(형법 개정안): 고의로 법을 왜곡한 판·검사 처벌 (본회의 통과) 재판소원제(헌재법 개정안): 대법원 확정 판결을 헌법소원 대상에 포함 (상정) 대법관 증원법(법원조직법 개정안): 대법관 수를 현행 14명에서 26명으로 확대 (예정)
    • 정치경제
    • 정치
    2026-02-27
12345678910마지막
비밀번호 :